关于建盏釉面的彩光现象你了解多少?

时间:2018-07-11 15:52来源:武夷建盏

导语

建盏一直以其自然生成的丰富釉色为人们所称道。其工艺谜团基本就落在曜变上,彩光是曜变的重要特征之一,此篇武夷建盏将分析建盏釉面中的彩光现象,为建盏工艺的进一步提升做铺垫。


藤田美术馆藏 曜变盏动图

从1979年国家组织对建盏工艺进行恢复至今,人们在建盏的工艺研究之路上已经走过了将近40年,在最近的几年中,建盏中的乌金、兔毫、油滴等釉面的形成原理和规律都被建盏工艺师们普遍认知和把握。建盏工艺里的谜团基本就落在曜变上,彩光是曜变的重要特征之一,本文将分析建盏釉面中的彩光现象。



曜变天目茶碗-收藏于静嘉堂文库博物馆

一、宋代建盏的彩光现象

建盏釉面的彩光现象,笼统来说,是在一定光线条件下,建盏釉面的同一位置同时呈现出多彩的光泽。

京都大德寺龙光院所藏曜变建盏

本文讨论的彩光釉面是一次性烧制而成,并非人为加彩,或者是釉面经历数百年后形成氧化膜而产生的蛤蜊光。


宋代建盏蛤蜊光

在宋代的文字记载中,对建盏釉色所做的描绘并不少,宋徽宗的“玉毫条达”,黄庭坚的“兔褐金丝宝碗”,蔡襄的“兔毫紫瓯”,晁补之的“鹧鸪金盏”等等,都表明了建盏釉面带有或银或金或紫的色泽,却很少有直接描绘建盏带有彩光的词句。

宋徽宗大观茶论书影

明末清初诗人曹溶写过《兔毫盏歌报陈若水》,诗中有一句“建安黑窑天下奇,土质光怪欺琉璃”,曹溶所见的建盏光彩奇异,堪比晶莹剔透、流云漓彩的琉璃,由此可见彩光釉面的建盏自古有之,而且受人珍视。

明末清初诗人曹溶水

建盏釉面中登峰造极的要数曜变,日本著名的陶瓷学家小山富士夫在《天目》一书中曾给出曜变的释义:“建窑所烧,在挂有浓厚黑釉的盏面,浮现出大小不同的结晶,而其周围带有日晕状的光彩者为曜变……‘曜变’一作‘耀变’,是因为它含有光辉照耀之意。”

天目书影

日本古籍《君台观左右帐记》曾记载,“曜变,建盏之无上神品,乃世上罕见之物,其地黑,有小而薄之星斑,围绕之玉白色晕,美如织锦,万匹之物也”。

《君台观左右帐记》书影

中国著名古陶瓷专家陈显求在他的《扶桑鉴宝记》中对曜变天目的定义是“曜乃日、月、星辰之光,变乃色彩变异之意,两字合成一词,则曜变天目可以定义为具有光色(无固定颜色)变化的建盏。”从古今中日对于“曜变”的定义来看,彩光现象可视为曜变的必要条件,不可或缺。



建盏大师陆金喜 柴烧异彩盏


二、建盏彩光釉面的形成原因

古人将建盏彩光的形成原因总结为窑变。在宋代建盏中,兔毫釉面是主要的品种,油滴釉面虽然数量不多,但是从形成原理看,与兔毫相同。研究表明,油滴斑纹是铁的氧化物的结晶,当温度继续升高,原本凝结成圆形的结晶往下流动,变成细长的兔毫状。兔毫和油滴的形成规律基本可寻,所以不属于窑变,而彩光釉面和曜变数量非常少,生成规律难以把握,可归为窑变。

中国清代有关景德镇窑瓷器业的札记著作《南窑笔记》说:"又有窑变一种,盖因窑火精华凝结,偶然独钟,天然奇色,光怪可爱,是为窑宝,邈不可得。"这里明确提到窑变产物天然奇色,光怪可爱,这与建盏釉面中彩光现象基本一致。所以建盏中的彩光现象在古人看来是“水土所合,非人力之巧所能加”。

南窑笔记书影

以现代科学的角度来看,窑变是特殊条件下釉水发生的化学变化和物理变化,因而彩光是特殊反应条件下的产物。

促成这种特殊的化学反应的原因有很多,从原料上看,建盏所用釉矿、草木灰为水吉当地所产,这些原料成分复杂,含有多种微量元素,本身就带有不同的颜色,同一元素在高温烧制的过程中,生成的效果也有很大差别,建盏中不同化学家的铁离子对呈色有显著影响。

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藤田美术馆藏曜变盏细节


坯体的成分也会影响釉面的斑纹,一般情况下,铁系结晶釉在含铁量高的坯体上效果好。日本现存的三只曜变天目均为铁胎。


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当今仅存于世的三只半曜变天目

从加工方法上看,釉料和胎土加工的粗细程度,坯体的湿度和釉水的粘稠度,对是否发生窑变也有影响。施釉时釉层厚度不同,生产的斑纹也不一样,釉层过薄结晶较小不清晰,过厚的情况下,结晶埋藏在釉层的深处,无法显示出来,从三只曜变天目来看,止釉线处的釉层稍微厚些,但未凝结成釉泪,厚薄适中。


杭州出土建盏残片的彩光


目前,关于曜变天目中彩光形成的直接原因,普遍认可的是,曜变天目釉面斑点周围的日晕状、向外散射的彩光源于一层极为薄的膜,彩光现象是由薄膜干涉而产生。长期进行彩光釉面的烧制试验发现:建盏烧制过程中窑炉里的气氛是最重要的因素之一,还原剂的种类、剂量与还原时间的细微差别都会影响干涉膜的形成,进而影响彩光现象的出现。

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建盏大师陆金喜 束口曜变盏

三、建盏彩光釉面的鉴赏

建盏釉面的彩光是随着视角和光线的不同而变换的,在普通灯光下,基本无法看到釉面的彩光,需要将彩光建盏置于自然光下,绕着建盏的中轴线缓慢作360度旋转,才可以欣赏到建盏釉面各个部分浮动的多彩光芒。

陈显求先生曾记录在日本龙光院近距离鉴赏曜变天目的经历,也讲明欣赏曜变天目上的彩光,需要阳光的照射。

藤田美术馆曜变盏

古人将缤纷的色彩归纳为五色,而人类对于五色的流连一直没有改变。彩虹、极光这类自然界的彩光现象都让人们产生美好的向往,宝石也因神秘的光泽和斑斓的色彩被奉为珍宝。曜变天目的珍贵之处也在于黑色的釉面中折射出奇异的彩光,宛如夜空中流动的银河、海面映照的星空。

建盏釉面的彩光神秘幽远,仿佛蕴蓄大千世界,具有人类共同的审美追求。

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建盏釉面的彩光是建盏在极为特殊的条件下烧制的成果,具有彩光釉面的建盏无论在宋代的建盏中还是现代制作的建盏中都极为少见,是自然天成的珍宝。彩光釉面作为曜变天目的基础和必要条件,建盏彩光现象的研究,对于建盏工艺难题的突破和建盏美学价值的挖掘都有积极影响。

如今,一批对建盏情有独钟的匠人,接过前辈的薪火,重启窑炉,以延续曜变之探索。陆金喜便是其中具有代表性的匠人之一。


其烧制的曜变建盏更是被中国世界遗产主题文化博览会组委会高度评价“集一方砾土,造一寸窑土,灵一双巧手,烧一物万化,彩一色天地,凝万色池窑。”是具有国际高度的世界文化遗产。

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陆金喜烧制的第八代曜变盏,堪比宋代古瓷,器型大巧不工,古朴厚重,浑然一体,盏内斑核外彩色兔毫耀眼夺目,耀斑完美平整,聚落成群,耀斑外光晕幻变,蓝彩随光线、角度变化,不断改变盏体颜色,彩色光晕变幻万千,美轮美奂、精彩绝伦。


陆金喜曜变盏与杭州曜变残片细节对比

陆金喜,大宋国宝曜变建盏烧制技艺复原的先行者,遵从宋代曜变技术,传承一次上釉一次烧成的复原工艺,致力于中国非遗文化事业的保护和传承。


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陆金喜

正是这份匠心,陆金喜烧制的曜变建盏被两岸三地、日本欧美多家博物馆认可收藏,获得省陶艺大师等称号。本期武夷建盏便为各位藏友推荐:

建盏大师陆金喜,曜变束口盏

此盏内外壁自然浮现着大大小小的斑点,围绕着这些斑点四周还有红、绿、天蓝等彩色光晕在不同方位的光照下闪耀。而且从器皿的整体来看,也会随着观察角度的不同而出现大面积的色彩变幻,就仿佛是一只变色龙一样。此乃大自然赐予人类的尤物,斑点周围闪耀着蓝色光彩,无比奇特。

外壁:

采用纯天然矿物釉,釉面上斑点内黝黑,就像宇宙中“黑洞”般深邃,斑点外光晕环绕,五彩斑斓,彩光四射!油滴分布均匀,大小不一,以一种油滴大小为主,错落分布,而且难得的是每一个油滴圈外都有明显的光圈环绕,环绕的光圈在自然光下泛出夺目的光彩


内壁:

斑核外环绕着彩色光晕,光晕会随着光照角度的改变,幻变得七彩斑斓,就像彩色的夜空绚丽多彩。曜变盏不仅兼具点、线、面的多重几何美感,更在此基础上升华出神秘多变的辉彩。

内壁与外壁都均匀分布着曜变兔毫,在光线下呈现七彩宝光,让人更加觉得不可思议与难得!



底款:

底部印有“晦翁”底款,晦翁为宋代大家朱熹的名号,朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。表达了陆金喜老师对其的崇敬,此盏侧面印有一个“喜”字,打上了陆金喜建盏的专属品牌印记极具收藏价值。

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